تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لاغراض خاصة - غرض السياسة نموذجا

المقدمة

نزل القرآن الكريم باللغة العربية، وضمن بقاءها، ونشرها، وأقبل الناس على تعلم اللغة العربية بحماسة في العصور الإسلامية الأولى، ثم انحسر تعليمها، وقلَّ الإقبال عليها في العصور المتأخرة، حتى أطلَّ القرن العشرون، ولاسيما النصف الثاني منه، إذ أصبحت اللغة الثانية التي تعلم إجبارياً في كثير من البلاد الإسلامية: في إفريقيا، وجنوب شرق آسيا، كما أنها إحدى اللغات التي يقبل على تعلمها الكثيرون في أوروبا وأمريكا.

ويصاحب التطورَ العلميّ، والاكتشافات، والاختراعات في العالم زيادةُ التواصل بين دول العالم، واطلاع الدول على ثقافات بعضها، والاهتمام بلغاتها. وللغة العربية مكانة متقدمة بين لغات العالم، إذ تعدُّ من اللغات الرسمية في العالم. وهناك أسباب كثيرة تجعل العالم يهتم باللغة العربية، ودراستها، وتعليمها وتعلمها، سواء أكانت أسباباً دينية، أم ثقافية، أم سياسية، أم اقتصادية، أم حضارية، أم أدبية.

لذا، يجب على علماء اللغة العربية وأهلها الاهتمام بتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها والاهتمام بنشر اللغة العربية. وقد جاءت هذه الدراسة تحمل عنوان (تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لأغراض خاصة – لغة السياسة نموذجاً) لتوضيح تعلّم وتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها على نحو عام، وتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لغرض خاص.

ولا يتسع المقام للتحدث عن أهمية اللغة العربية، فهناك دراسات كثيرة تحدثت عن ذلك، ونحن بحاجة إلى دراسة تتحدث عن تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لأغراض خاصة، وذلك لزيادة الإقبال على هذا النوع من التعليم، وهو تعليم اللغة لغرض خاص، وبحاجة أيضاً إلى تطوير الأساليب التعليمية لتحقيق هذه الأهداف، وإلى تطوير قدرات معلمي اللغة العربية للناطقين بغيرها وتأهيلهم. كما أن انتشار اللغة يرتكز على تعليمها لغيرها، وكثرة الدراسات التي تدور حولها وتتناول قضاياها وتعالج مشكلاتها وتزيل العوائق التي تقف أمام ذلك.

وما دفعني إلى هذه الدراسة قلة الدراسات التي تناولت هذا الموضوع بشكل مفصل، وأذكر منها: دراسة  محمود العُشاري ( تعليم اللغة العربية لأغراض محددة ).

ورغم أننا نعيش الآن في عصر يهتم بالاختصاص وبالدقة، إلا أنّ أغلبية الدراسات التي تناولت هذا الموضوع تناولته بصورة عامة. وأتمنى أن تكون هذه الدراسة شاملة ومعمقة إذ إنها تشتمل على جانبين: الجانب النظري والجانب التطبيقي. واقتضت طبيعة البحث احتواءَه فصولاً أربعة على النحو الآتي:

الفصل الأول: ويمثل هذا الفصل الإطار النظري في تعليم اللغة العربية لأغراض خاصة، وفيه توضيح لمفهوم تعليم اللغة لأغراض خاصة، والفرق بين تعليم اللغة لأهلها، وتعليمها للناطقين بغيرها. والفرق بين تعليم اللغة الأولى، وتعليم اللغة الثانية. ناهيك عن الفرق بين تعليم اللغة لأغراض خاصة وتعليمها على نحو عام.

الفصل الثاني: ويتضمن أسس تعليم اللغة العربية لأغراض خاصة، وذكر استراتيجيات تعليمها، وأهم المشكلات التي تواجه تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لغرض خاص، وما الحلول المقترحة للتغلب على هذه المشكلات. إضافة إلى عرض تجارب بعض المؤسسات التعليمية في هذا المجال.

الفصل الثالث: تناول هذا الفصل غرضا واحداً من أغراض تعلم اللغة لأغراض خاصة، وهو الغرض السياسي، وفيه دراسة معمقة لتعليم اللغة لأغراض خاصة، حيث يتم التركيز على غرض واحد، وفيه تعريف لمصطلح السياسة، والاهتمام بالمفردات السياسية، والمصطلحات السياسية، وارتباط السياسة بالاقتصاد والتجارة والاستعمار وتصريف أمور الحياة الاجتماعية، وتعليم فن الخطابة واكتساب مهارة النقد والتحليل السياسي، وسيكون هذا الفصل الإطار النظري للفصل الرابع (الوحدة التطبيقية ).

الفصل الرابع: يحتوي هذا الفصل على وحدة تطبيقية متكاملة، حيث تشتمل على المهارات الأساسية الأربعة: القراءة ، والكتابة، والمحادثة، والاستماع. وتشتمل أيضا على المهارات الفرعية التخصصية التي تتعلق بلغة السياسة مثل: تعلم مهارة إلقاء الخطاب ومهارة التحليل السياسي، وتنمية التفكير الناقد، وتقديم هذه المهارات بأساليب متعددة ومتنوعة. ويحتوي هذا الفصل على قائمة بالمفردات السياسية.

وأخيرا قد يقع في هذه العمل من الخطأ ما يقع لأي عمل بشري؛ ومن هنا فإنّني أشكر كلّ من صوّب لي خطأ، أو سدّ نقصاً، أو قدّم اقتراحاً. وأسأل الله أن ينفع بـهذا العمل معدّه وقارئه، وصلّى الله على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.